Mîm y los Enanos Pequeños

Entre los grandes clanes de los enanos, vivieron en algún momento. Pero, desterrados de sus hogares, formaron una nueva raza y se convirtieron en los enemigos más acérrimos de los elfos. El enano más conocido de ellos encarna la tragedia de su raza y el gran mal que pueden causar. Su historia es una de las pocas que no se ha contado por completo, ya que hay un poema sobre este personaje que aún no ha sido publicado hasta el día de hoy. En el artículo de Historias de Tierra Media de hoy cubrimos a los hombres y a los enanos despreciables, los siete padres de los enanos.

El origen de los enanos desterrados

Los siete padres de los enanos despertaron algún tiempo después del despertar de los elfos, mucho antes de la Primera Edad. Cuatro de ellos despertaron en Kaza Doom en el este, y los otros dos despertaron en las Montañas Azules, fundando Nogrod y Belegost. Sin embargo, existía un octavo grupo de enanos que entraría en la historia de la Tierra Media solo en aquellos primeros días. Estos enanos eran desterrados de los otros clanes. Muchos eran fugitivos debido a sus malvados actos, otros abandonaron o fueron expulsados de las comunidades por ser deformes, de baja estatura o por su naturaleza perezosa y rebelde.

Se dice que mucho antes del regreso de Morgoth al inicio de la Primera Edad, estos enanos desterrados vagaron hacia el oeste, hacia Beleriand. Allí, disminuyeron tanto en estatura como en habilidades de forja y se dedicaron a vivir en sigilo. Fueron los primeros enanos en cruzar las Montañas Azules hacia Beleriand y, antes de que llegaran los elfos, establecieron las fortalezas de Nuluki y Khazad-dûm.

Debido a su llegada temprana a Beleriand, estos enanos desterrados fueron los primeros enanos que los elfos conocieron. Según el Silmarillion, se nos dice que los elfos, sin saber qué eran estas criaturas, los cazaron y mataron. Solo después se dieron cuenta de que eran seres inteligentes y no meras bestias, por lo que los dejaron en paz. Sin embargo, en el libro Historia de la Tierra Media, vemos algunos escritos de Tolkien que indican que tanto enanos como elfos estuvieron equivocados en un principio. Aprendemos que los elfos rara vez veían a los enanos a la luz del día. En esta versión, se dice que los Elfos solo se enteraron de ellos cuando los enanos los atacaron sigilosamente de noche, creyendo que eran animales. Los Elfos Sindar los llamaron «criaturas de dos patas». Más tarde, se les llamaría «Nibinuir Nibin» y después se les conocería como los enanos despreciables.

Los enanos despreciables y su relación con los elfos

A pesar de que los enanos de los otros clanes no pensaban bien de los enanos despreciables, albergaban resentimiento hacia los elfos por haber cazado y matado a sus parientes menores. Sin embargo, este agravio se dejó de lado cuando los enanos de las Montañas Azules hicieron tratados con los Sindar, en parte porque los enanos despreciables habían atacado a los elfos por sorpresa y nunca se habían declarado ante ellos. Sin embargo, los enanos despreciables en sí mismos odiaban a todos los elfos mientras su raza durase.

Uno de los lugares mencionados anteriormente, Nuluki, es donde el hermano de Galadriel, Finrod, llega buscando establecer una fortaleza por mandato de Ulmo. Incluso en esa época, en el año 52 de la Primera Edad, se cree que los enanos despreciables ya habían empezado a disminuir en número. Fingen amistad con Finrod y le ayudan a construir el reino de Nargothrond a cambio de una generosa recompensa. Sin embargo, en un acto de traición, el jefe de los enanos, MIM, intenta asesinar a Finrod mientras duerme. Este intento fallido lleva a que los elfos expulsen a todos los enanos despreciables. Su único lugar de residencia restante es Charbund, también conocido como Amon Rûth, la Colina Calva.

Se dice que los enanos despreciables no amaban a nadie más que a sí mismos, y aunque temían y odiaban a los Orcos, odiaban a los elfos aún más. Sobre todo odiaban a los Noldor, ya que los veían como usurpadores que les habían robado sus tierras y hogares. A lo largo de los siglos, los enanos despreciables continuarían disminuyendo hasta que finalmente solo quedaran tres: MIM y sus hijos Ibun y Kim.

La historia de Turin y MIM

Estos tres enanos despreciables entrarían en la historia de Turin Turambar en el año 486 de la Primera Edad, cuando los proscritos de Turin los descubren una noche en el bosque. Capturan a MIM y un arquero dispara una flecha a sus hijos mientras huyen. MIM acuerda llevar a los hombres a su hogar, un lugar donde podrían vivir sin miedo de las fuerzas de Morgoth. MIM los lleva a Amon Rûth, pero ahora lo llama Bar-en-Danwedh, «la casa del rescate». Llegan y encuentran a MIM muerto por la flecha disparada por el arquero. La genuina tristeza de Turin por la pérdida del hijo de MIM gana cierto respeto del enano, aunque MIM pronuncia una maldición contra Androg, el arquero que había lanzado la flecha: «Hablas como un enano de antaño, rugió, y ahora me maravillo, mi corazón está frío aunque no se regocije. Pagaré mi propio rescate, por lo tanto, puedes quedarte aquí si quieres, pero añadiré esto: el que soltó la flecha romperá su arco y sus flechas y las dejará a los pies de mis hijos. Nunca más tomará el suyo ni portará un arco, si lo hace, morirá por él. Esa maldición le lanzo». Androg tuvo miedo cuando escuchó esta maldición y, aunque lo hizo a regañadientes, rompió su arco y sus flechas y los dejó a los pies del muerto. Pero, al salir de la cámara, miró maliciosamente a MIM y murmuró: «La maldición de un enano nunca muere», dicen, «pero la de un hombre también puede cumplirse tarde o temprano. Que muera con un punto en su garganta».

A lo largo de la historia,

En este artículo vamos a analizar la importancia del perdón en la vida de Mím y cómo su incapacidad para perdonar tuvo un impacto trágico en su vida y en la vida de su pueblo en Historias de Tierra Media. A lo largo del tiempo, tanto los elfos como los enanos experimentaron conflictos y hostilidad entre sí, pero pocas razas fueron capaces de albergar un odio tan profundo como los enanos. Sin embargo, es fundamental comprender la importancia del perdón en nuestras vidas y cómo puede ayudarnos a superar tragedias y llevar una vida más plena.

La tragedia de Mím y su pueblo

Mím vivió una vida marcada por la tragedia, tanto causada por otros como autoinfligida. Su incapacidad para perdonar, para dejar atrás el dolor y el resentimiento, solo agravó el sufrimiento de su pueblo. El odio y la animosidad entre las diferentes razas de la Tierra Media no faltaron en los siglos venideros, pero los enanos mostraron una habilidad única para albergar un odio profundo y duradero.

La importancia del perdón

El perdón es un acto poderoso que nos libera del peso del pasado y nos permite avanzar hacia un futuro mejor. Sin embargo, perdonar no implica olvidar o justificar el daño causado, sino más bien, libera a la persona que perdona del resentimiento y el dolor.

El impacto del perdón en nuestras vidas

Cuando aprendemos a perdonar, experimentamos una liberación emocional y mental que nos permite sanar y crecer como personas. El perdón nos permite dejar atrás el pasado, abrir nuestro corazón a nuevas posibilidades y vivir una vida más plena y feliz.

El perdón es un regalo que nos damos a nosotros mismos, nos ayuda a superar tragedias y a encontrar la paz interior. Aunque no siempre es fácil perdonar, es un paso importante en nuestro camino hacia la sanación y la felicidad.

En conclusión, la incapacidad de Mím para perdonar tuvo un impacto trágico en su vida y en la vida de su pueblo. Es importante recordar la importancia del perdón en nuestras propias vidas y cómo puede ayudarnos a superar tragedias y llevar una vida más plena. El perdón es un acto poderoso que nos libera del peso del pasado y nos permite sanar y crecer. Aprendamos a perdonar y a abrir nuestro corazón a nuevas posibilidades.

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